Прощание с биеннале
В центральной и восточной Европе существует сеть учреждений, организующих биеннале и в то же время функционирующих как опорные структуры для местной арт-сцены, подвергающейся серьезным испытаниям политической и социальной ситуацией. Кроме Киевской биеннале, Off Biennale в Будапеште и Пражской Ve věci umění (Matter of Art) особенно интересна в этом году Варшавская биеннале.
Польское искусство в настоящее время по сути разделено на три сцены: одна состоит из субсидированных государством и консервативно управляемых институций, другая - независимая, андеграундная сцена, достаточно закрытая и финансируемая из собственных средств. Третья сцена включает в себя институции, которые либо поддерживаются местными либеральными политиками (как в случае с Варшавой), либо имеют иностранное финансирование, что даёт множество возможностей для критического искусства. Все эти три сцены сосуществуют параллельно, как бы сохраняя экспрессивную и тематическую дистанцию друг от друга , несмотря на то, что люди перемещаются между всеми тремя. В Варшаве эти три сцены сходятся в одном месте.
В то время как небольшие квартирные выставки разворачиваются внутри польского контекста, и помимо права на аборты (например, большое полотно молодой польской художницы Мартины Баранович, которое не нуждается в дополнительных пояснениях – сцена состоит из нескольких персонажей в больничной палате, над которой крупными буквами написано "легальный аборт в Польше"), они также критикует польские выставочные учреждения, или тематизирует семейную жизнь и социальные проблемы, 2-я Варшавская биеннале производит некоторое холодное и рациональное впечатление. Может быть, глобальность всегда формально должна быть связана с дегуманизированной визуальностью. Основная выставка Widzące kamienie i prześcije poza Doliną (Видящие камни и Просторы За пределами Долины) в этом году находится в заброшенном универмаге на одной из центральных улиц Варшавы. Место на улице Маршалковской интересно еще и тем, что прямо напротив возвышается культовый Дворец культуры и науки, перед которым в настоящее время формируется новое здание Музея современного искусства, которое, как ожидается, будет завершено и открыто в следующем году.
Сама биеннале занимает один небольшой этаж, полностью погруженный в темноту, из которой мелькают экраны, проекции или различные технические устройства, дополненные схемами, графиками и дополнительной информацией. Специфика и очень четко сфокусированная кураторская стратегия позволяют посетителям не потеряться в общих данных, представляющих сложные глобальные проблемы.
Выставка разделена на шесть разделов, которые переплетаются по всему этажу. К ним относятся идеология, устройства наблюдения, инфраструктура, алгоритмы, экстрактивность и будущее. Однако эти обобщенно сформулированные главы охватываются метафорой «видящие камни» из названия выставки. Последнее относится к использованию толкиновской мифологии американской корпорацией по обработке данных Palantir Technologies, оказывающей эту услугу в первую очередь правительственным организациям США. Палантир также является волшебным «камнем видения», который упоминается в книжной трилогии Властелин колец. Его использует темный волшебник Саруман, через который он общается и контролирует своих сообщников, а также он позволяет ему заглянуть в прошлое и будущее. Основателем Palantir Technologies является Питер Тиль, который, помимо прочего, был соучредителем PayPal и одним из первых инвесторов Facebook. Однако с 2003 года он сосредоточился в первую очередь на технологиях, которые собирают и анализируют данные, которые позже используются прогностическими полицейскими системами, Министерством обороны США или устройствами наблюдения. Поэтому, пожалуй, неудивительно, что Тиль принадлежит к группе консервативных американских миллиардеров, вращающихся в республиканских кругах и поддерживающих высокую степень государственного контроля, что в ряде случаев также приводит к ограничению свободы человека (например он сомневался в целесообразности избирательного права для женщин).
Такие темы, как слежка или критика национально ориентированной политики, также отражаются в самом выборе представленных художников. Возможно, самым буквальным эффектом является включение видеороликов от Forensic Architecture и Border Emergency Collective, посвященных институциональному расизму: в первом случае это видео об исследовании шпионского программного обеспечения Pegasus, используемого израильским правительством, во втором — документальное расследование о полицейском насилии над беженцами в Белоруссии на польской границе. Однако большинство работ посвящено визуализации климатических и геологических данных (например, Territorial Agency) и вопросам машинного обучения (Jenna Sutela) или экологической и демократичной работе с данными (Cyrus Clarke и Monika Seyfried, Špela Petrič).
Это все подходы, которые давно появляются на арт-сцене. Однако в рамках Варшавской биеннале этот круг тем, к сожалению, был обновлен войной в Украине. Поэтому больше всего впечатляет раздел, посвященный нынешней украинской ситуации, но в широких временных и концептуальных рамках. Здесь представлен короткий видеоролик «Уличные кладбища» польской художницы Магды Шпехт, которая собирает информацию о людях, похороненных на улицах Мариуполя, чтобы потом найти их могилы, и новый документальный фильм Алексея Радынского об участии Германии в российском государственном капитализме ископаемых (Исследования Северного потока).
Но выставка пересеклась с нынешней войной еще одним, может быть, не столь удивительным образом. За день до открытия, 2 июня, генеральный директор Palantir Technologies Алекс Карп посетил Киев, чтобы обсудить сотрудничество с президентом Украины Владимиром Зеленским, скрепив тем самым извечную связь частных экономических интересов и войны. Но как показывает пример стартапа Anduril Industries (во Властелине колец меч одного из главных героев книги Арагорна носит имя Андурил), которая совместно с Palantir разрабатывает оборудование для вооруженных сил США, между слежкой, сбором данных и автоматизированным расизмом есть одна очень тонкая грань, которая в случае с устройствами наблюдения Андурил на польско-белорусской границе или в систематическом истреблении уйгуров в Китае уже полностью теряет свои очертания.
Biennale Warszawa, таким образом, подтвердила свою способность достаточно точно связать широкие глобальные темы с локальной ситуацией и в то же время оставаться (к сожалению) актуальной. В отличие от Документы в Касселе или Берлинской биеннале, оно не хочет, а может быть, и не может избежать войны, бушующей за пределами страны. Однако особая позиция, завоеванная Варшавской биеннале, скоро уйдет в прошлое, так как второй год является также и последним. Городской совет Варшавы принял решение преобразовать учреждение в Варшавскую обсерваторию культуры (Warszawskie Obserwatorium Kultury), которая начнет работу 1 сентября, а его новым директором станет Ольга Высоцкая, в настоящее время заместитель директора Национальной художественной галереи Zachęta. Решение было принято прошлой осенью и, скорее всего, было политически мотивировано, поскольку биеннале на протяжении всего своего существования сталкивалась с резкой критикой со стороны ультраконсервативной правящей партии Польши «Право и справедливость». Таким образом, прогрессивное учреждение, связанное с восточноевропейским контекстом, будет заменено до сих пор слабо очерченным «творческим центром», исследующим «тенденции и явления в Варшаве, национальной и мировой культуре», создающим «прототипы культурных решений и процедур» и поддерживающим «обмен опытом».
Варшавская биеннале, действующая уже четыре года и развившая постоянную деятельность даже между отдельными выпусками биеннале, хотя бы на время открыла разрыв между двумя нынешними польскими политическими полюсами – между (нео)либерализмом и консерватизм, но не сумела стать достаточно самостоятельной. Таким образом, над польскими культурными учреждениями продолжает витать знак вопроса, в первую очередь из-за того, что к ним относятся как к пешкам в политической битве – иногда кого-то увольняют и заменяют другим, а порой их статус меняется (как в случае с самой биеннале в Варшаве и Варшавским музеем современного искусства, который теперь будет работать под надзором города).
Думается, польским институциям станет интересно обмениваться опытом с российскими.
Biennale Warszawa – Seeing Stones and Spaces Beyond the Valley / Wars Sawa Department Store / Marszałkowska 104/122, Warsaw, 3. 6. – 17. 7. 2022